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摘抄尊师敬师的名言警句,摘抄名人尊师敬师名言警句

来源:趣文网作者:趣文网更新时间:2023-01-27 15:27:29

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一、喝墨水小酒馆致敬教师节话题:有哪些关于尊师重道的典故?

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优质回答:喝墨水小酒馆今日话题:关于尊师重道,大家了解多少呢?下面是小编收集整理的关于尊师重道的相关知识点:

一、尊师重道意义

五千年的中华文化源远流长。五千年的华夏文明光辉灿烂。从古自今,中国这片有着悠久历史的土地上,产生了多少教育学家。

中国是一个有着“礼仪之邦”的大国,而敬师却是中华传统美德,必不可少的一点。尊师重道,更是中华民族传统美德中的一个重要规范。

孔子、孟子、庄子、老子、曾子、荀子,这些古代被人们尊敬的教育家,也成为了现代人人皆知的优秀教师。现代伟大的教育。思想家“陶行知”更加成为了大家教育的典范。他的教育理念更加令人尊重。

喝墨水品真理的味道:在这儿,我希望大家可以成为中华民族传统美德的继承人,弘扬民族精神,让文明之风永远在华夏的大地上吹拂。

二、喝墨水酒:尊师重道名言

1、国将兴,必贵师而重傅.意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅.出自《苟子》.

2、古之学者必有师.意思是:古来学习的人必须有老师教导.出自韩愈《韩昌黎集'师说》.

3、疾学在于尊师.意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师.出自《各氏春秋'劝学》.

4、君子隆师而亲友.意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友.出自“《荀子'修身篇》.

5、师严,然后道尊,道尊,然后民敬学.意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问.出自(汉)韩婴《韩词外传》.

6、师者,人之模范也.意思是;当老师的人,是人们学习的榜样.出自(汉)杨雄《法言'学行》.

7、师道立则善人多.意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多.出自《海瑞集'赠陈元山任古田司训序》.

8、为学莫重于尊师.意思是:学习最主要的是尊重老师.出自(清)谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》.

9、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事.出自〔唐〕韩愈《师说》.

三、喝墨水酒:尊师重道故事

1-程门立雪尊师典范(喝墨水小酒馆)

“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。

杨时,将乐县人,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天,杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法,为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢,只见他们通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

2-儒商始祖子贡:尊师至诚孝道楷模(喝墨水小酒馆)

子贡,孔子杰出弟子。后弃官从商,成为孔子弟子中最富有者,商界历来公认他为“儒商始祖”。

公元前479年,中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。孔子死后,众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

3-民族英雄岳飞:尊敬师长终身思慕(喝墨水小酒馆)

岳飞(谥号:武穆王),中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将,其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。

岳飞的老师名叫周同,据说他的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后,每到初一、十五,岳飞都一定会到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。

二、古人尊师既虚心,又诚恳,态度令人动容

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程门立雪亭

先说说“程门立雪”的成语典故:北宋文学家杨时与学友游酢,因对问题有不同看法,为求正确答案,一起去程颐老师家请教。时值隆冬,浓云密布,到程家正逢老师睡觉,两人不敢打扰,就恭敬侍立在门外等候。下雪天,时间长了,脚都冻僵了,依然恭敬侍立。程颐醒来后,发现两人侍立在风雪中,通身披雪,脚下的积雪一尺有余,就赶忙起身迎他们进屋。从此,“程门立雪”就成为尊师的千古美谈。

孔子尊崇老子为师,既虚心,又诚恳。孔子从鲁国前往洛阳徒步拜望老子,正写《道德经》的老子听说孔丘来了,就整衣出迎。孔子见到年逾古稀、精神矍铄的老子趋向前,恭敬地行弟子礼。进入大厅,孔子再拜后,求教道:“我学识浅薄,对古代‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子如此诚恳,便抒发了自己的见解。孔子回到鲁国,学生们请求讲解老子的学识,孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还赞扬“老子,其犹龙邪!”都不知道它是如何乘风云而上天的。

就是主宰一切的皇帝,也要尊师。秦始皇统一中国后,在从碣石向仙岛巡游的路上,想起幼年的老师:我嬴政能有今日,也有老师的功劳哩!记得第一次授课,老师就讲“嬴”字,先写“亡、口、月、女、凡”,后合成“嬴”字,第二天背写,“老师,这字太难写!”“什么 ?一个字就难住了 将来你治理秦国,难事多着哩,能知难而退吗?”说着,就举起了荆条……到了仙岛,秦始皇环视渤海,豪气昂然,思绪万千,当低头看到荆条时,便撩衣跪拜起来……大臣问为何参拜,秦始皇深情地说:“此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸就学时老师所用的荆条,见荆条如见恩师,怎能不拜?”后来,人们就把这个岛称为秦皇岛,传说岛上的荆条为秦始皇敬师精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状.。

还有东汉刘庄,做太子时桓荣是他的老师,继位作了明帝,“犹尊桓荣以师礼”,亲自到太常府,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教;将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人慰问,并亲自登门看望,一进街口便下车步行前往,以表尊敬;进门就拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。皇帝对桓荣如此,“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世,明帝换了衣服临丧送葬,将其子女作了妥善安排。皇帝如此敬师,与孝敬父母何异?

张良拜师的故事也很感人。张良刺杀秦始皇,失败后潜藏在下邳。一天,张良见到一位老翁,故意将鞋坠落桥下,让张良去捡。张良很不情愿地捡上来,给老翁穿上。老翁让他5天之后再到这里来。连续两个5天后,张良都没有赶到老翁之前。第3个5天后,张良终于在老翁来之前来到桥上,老翁很高兴,便交给张良一本书。张良读了之后,当上了刘邦的高级参谋。

上述几则故事,告诉我们,拜师学艺,态度要虚心诚恳,尊师爱师。只有这样,才会赢得老师真诚相授!

三、东湖评论:让尊师重教在全社会蔚然成风

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优质回答:“鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花”。在第38个教师节来临之际,围绕“感恩老师,感谢师恩”的话题,全国各地正紧锣密鼓开展系列丰富多彩的庆祝活动,或举行教育工作者代表表彰座谈会,或播放优秀教师辛勤耕耘记录影片,或鲜花寄语,为“园丁”们送上最诚挚的祝福……一时间,礼赞教师、歌颂师恩的热潮遍布大江南北,这既是弘扬中华民族尊师重教美德的生动注脚,亦是营造尊师重教浓厚氛围的丰富实践。

“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本”。作为享誉“人类灵魂工程师”美称的教师职业,历来备受人们所尊崇,在中华民族五千年史册上更是布满了无数熠熠生辉的佳话故事。无论是杨时“程门立雪尊师典范”、子贡“尊师至诚孝道楷模”,还是岳飞“尊敬师长终身思慕”、张良“访贤求师终获真传”,亦或是鲁迅“探望老师传为美谈”、华罗庚“修炼成名不忘师恩”……每一段家喻户晓的故事、每一个耳熟能详的名字,充分体现了广大莘莘学子对知识的重视、对从业者的感恩,以及对“园丁”工作价值的认可,也承载着全社会对教师工作者“蜡炬成灰泪始干”的崇高敬意与殷殷期待。

随着历史的更迭,尊师重教的教师节文化内涵不断丰盈,平淡而真挚、温暖而恒久的师生情更是历久弥新,在新时代绽放出愈加璀璨的光芒。放眼当下,置身大浪淘沙的时代潮流之中,老师们一支粉笔、两袖清风、三尺讲台,将赤诚丹心深藏于工整的备课本中,将无限热爱展现在声情并茂的课堂上,坚守岗位、传承师德,用知识与智慧孕育桃李芬芳,用爱心与温情定格学子追梦瞬间,在时光的交错中葆有初心,共创“为党育人、为国育才”新辉煌;而广大学子们最是懂得感恩回赠,从“出走大山”到“回归大山”,从报效桑梓到反哺社会,在寒来暑往、芳草离离的岁月更迭中不忘师恩、传承精神,施展才华、报效国家……在这春华秋实的四季轮回往复之中,老师与学生双向奔赴,为推动人民教育事业蓬勃发展倾力付出,为推动我国从教育大国向教育强国稳步迈进作出了积极而重要的贡献。

“建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程,必须把教育事业放在优先位置,加快教育现代化,办好人民满意的教育”,在十九大报告中,习近平总书记明确强调,要着力培养社会主义建设的“接班人”、中华民族伟大复兴的“排头兵”,这既是广大教育工作者的初心使命,也是全社会在新时代尊师重教的责任担当。

一方面,各地各校要以教师节为契机,涵养师风建设,全方位宣传立德树人先进事迹,立体式挖掘“最美教师”榜样,真正将为学、为事、为人有机统一,发挥示范效应,引导教师群体比学赶超、崇德修身;另一方面,要完善硬件设施,健全考评机制,畅通晋升渠道,大力实施“优师计划”“国培计划”、培养公费师范生,在固本强基中积蓄教师队伍动力。此外,广大教师也应永葆只争朝夕的姿态,在“晨昏不怠”中踔厉奋发,在“润物无声”中耕耘奉献,以担当作为争做中华民族伟大复兴中国梦的最美“筑梦人”。如此三者相辅相成、齐头并进,定能在全社会激荡起尊师、敬师、爱师的意识自觉、思想自觉和行动自觉,也必将推动我国教育事业走向更加灿烂、更为鼎盛的辉煌伟岸。

不凡得益于无数个平凡的累积,非凡孕育来自无数个平凡的坚持。在平凡的岗位上,广大教师赓续百年初心、担当育人使命,以萤火之身于微末处发光,成就了无数学子沉甸甸的梦想。值此教师节来临之际,向您们,向此时仍在工作岗位上奔波劳碌的亿万教育工作者道一声:“老师,节日快乐,您辛苦了”。同时也希望更多的“后浪”追赶“前浪”,于拼搏处奉献、于担当处坚守,让“教育梦”“强国梦”迸发出改天换地的强劲力量,这既是尊师重教、传承精神的外廓延伸,也是铸魂育人、践守丹心的题中之义。

编辑:束孟卿

来源:荆楚网

四、师道尊严:若不尊师,则不尊道,教师的地位是文明的晴雨表

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(教师的胸怀)

师道尊严,本指老师受到尊敬,他所传授的道理才能得到尊重,正如《礼记·学记》所云:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”师道尊严,千古如此,自有其理。

毫无疑问,任何不讲师道尊严的时代,不尊师,不敬师,不爱师,不重师,都是礼仪遭到践踏的时代,文明受到摧残的时代,人心必然是浮躁的,人情必然是焦虑的,社会秩序必然是纷乱的,人理道德必然是崩溃的。

不过,师道尊严的前提,是为师者所传授倡导的道理知识必须是顺应人心的,符合人情的,合乎天道的,否则必然会引起人们的抵触,受到人们的抵制,作为人师也就很难得到人们的敬仰,也就无所谓尊贵庄严了。

为人应该尊师敬师,为师更应该尊重人性,严谨为学。正所谓“学为人师、行为世范”。

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